Θυμάστε το θρυλικό Muppet Show; Δείτε αυτό το σπάνιο βίντεο από ένα επεισόδιο της σειράς που περιλαμβάνει τους πρωταγωνιστές να τραγουδούν "Τα παιδιά του Πειραιά" και να χορεύουν τον "Ζορμπά" !
Τρίτη 14 Ιουλίου 2009
Muppet Show με Ζορμπά και τα Παιδιά του Πειραιά!
Θυμάστε το θρυλικό Muppet Show; Δείτε αυτό το σπάνιο βίντεο από ένα επεισόδιο της σειράς που περιλαμβάνει τους πρωταγωνιστές να τραγουδούν "Τα παιδιά του Πειραιά" και να χορεύουν τον "Ζορμπά" !
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
18 σχόλια:
poli kalo kai me kalokairini diathesi!!!!!
alla giati na eimaste gourounia???
Eχω την εντυπωση οτι δεν μας χαρακτηριζουν γουρουνια. Ρωταει ο ενας παππουλης τον αλλο αν τα γουρουνια (σ.σ. μαλλον που εφαγαν στην συγκεκριμενη γιορτη) ηταν ελληνικα -the pigs where greek?
και ο αλλος απανταει πως ηταν λιπαρα (λογοπαιγνιο με τη λεξη Greece = Eλλαδα και grease = λιπαρα)
emmeno loipon stin erotisi mou, diladi ennoo oti giro apo olo auto to logopaignio opos sosta eksigises exo tin entiposi oti me auton ton kaustiko tropo kapos mas eironeuontai....
swstos o blogger!
paidia pisteuw oti yparxei megali dosi irwnias, allwste an den i8elan na einai irwnia 8a to elegan kapws diaforetika.
Alexandra
Eγώ, προσωπικά το θεωρώ μια γελοία παρωδία!
Μας υποβαθμίζουν... Υποβαθμίζουν την ελληνική ομορφιά, υποβαθμίζουν ένα από τα συγκλονιστικότερα τραγούδια του τόπου μας, το οποίο έχει γραφτεί από τον αξεπέραστο Μάνο Χατζιδάκι, έχει ερμηνευθεί με ανατριχιαστικά όμορφο τρόπο από την επίσης αξεπέραστη, Μελίνα Μερκούρη.
Μάλιστα η ταινία, «Ποτέ την Κυριακή«, έχει πάρει όσκαρ την δεκαετία του 60’. (καλύτερης μουσικής και καλύτερου τραγουδιού.)
Το τραγούδι αυτό, το αναγνωρίζουν όλοι, σε παγκόσμιο επίπεδο ότι είναι Ελλάδα, ότι είναι δικό μας!
Μιλάμε, δηλαδή, για ένα απαύγασμα του ελληνικού μεγαλείου...!!!
Είναι καθαρή ειρωνεία οι στίχοι: Τι σχέση έχει το «φίλα με την Δευτέρα, την Τρίτη κτλ» με τους στίχους του Χατζιδάκι, που όσοι τους ακούν, βουρκώνουν... «Όσο κι αν ψάξω, δεν βρίσκω άλλο λιμάνι, τρελή να με 'χει κάνει, όσο τον Πειραιά. Που όταν βραδιάζει, τραγούδια μ' αραδιάζει και τις πενιές του αλλάζει, γεμίζει από παιδιά»
Eιρωνεία είναι εκεί που η γουρουνίτσα λέει «Μα την Κυριακή μη με φιλάς, δεν είναι για σένα χοντρέ κτλ», οπότε συνειρμικά δένει με το σχόλιο των παππούδων περί grease...
Ακόμη μία ειρωνεία που εντοπίζω είναι εκεί που λέει ένας χαρακτήρας «Λατρεύω το μπουζούκι», αλλά πετάγεται ο «κακός» και λέει «μπαζούκας»...
Το μουσικό όργανο αυτό, το σήμα κατατεθέν της Ελλάδας, ο ήχος του οποίου κάνει ακόμη και τους ανθρώπους που δεν βρίσκονται επί ελληνικού εδάφους να εκστασιάζονται (δεν αναφέρομαι στην αγάπη του Έλληνα στις λεγόμενες πενιές, την θεωρώ δεδομένη και μη διαπραγματεύσιμη), τι σχέση έχει με το όπλο που αναφέρεται;
Το μπουζούκι μόνο ειρηνικά και αγάπης συναισθήματα προκαλεί...
Η ειρωνεία είναι διάχυτη... Αν ήθελαν λοιπόν, να εκθειάσουν την Ελλάδα, μέσω του Muppet Show, δεν θα προέβαιναν σε τόσες... ανακρίβειες και λάθος προσεγγίσεις!
Δεν θέλω να φανώ αντιδραστική στην ανάρτηση του μπλογκ, απλά ήθελα να εκφράσω την γνώμη μου γιατί με έπιασε το παράπονο για τον τόπο μου και δη για την πόλη μου!
Πειραιώτισσα...
Β.
me tin proti ais8isi xerese giati akous ta paidia tou peiraia alla apogoiteyese meta pou ginonte ola auta ta xaza.
vasilis+nota
einai anafandon oti ena muppet show kai ena show pou i koultoura tou ksekinaei apo tin ameriki den tha borouse an mite allo na anaparista me geloiotita auto pou anaparista. se genikes grammes prokalei gelio, alla i b. peiraiotissa (i opoia me ipokinei na ksanasxoliaso) prepei na gnorizei oti i satira einai panta kaustiki kai prokalei, alla apodeikneiei peritrana me ton grapto tis logo ton thisauro tou ellinikou politismou mas..
to thema einai oti i sigekrimeni anartisi tou dimitri prokalese poikilla sxolia..
sia..
Einai h upogeia propaganda pou ufistatai h Ellada mas edw kai xronia.
Mporei na fainete a8wo mesw twn paidikwn xarakthrwn alla ta kryfa nohmata pernane.Sumfwnw me olous pou lene oti einai koroidia k apla 8a pros8esw oti prepei na mas sevontai.eimaste laos pou exei didaxei k prosferei polla.
Είμαι υπέρμαχος της σάτιρας, άλλωστε έχουμε... γερές βάσεις στην «έκφραση» αυτή από πολύ παλιά (βλέπε Αριστοφάνης). Ξέρω όμως ότι η σάτιρα είναι να καυτηριάζει τα «κακώς κείμενα».
Να εμπαίζει καταστάσεις ή πρόσωπα που «προκαλούν», -οπότε αυτομάτως και χρίζουν- αυτή την «μεταχείριση», με απώτερο σκοπό (αν τα καταφέρει) να διορθώσει... τα στραβά!
Αντιλαμβάνομαι την πολιτική σάτιρα, όταν βλέπουμε πολιτικούς να... βουλιάζουν την (εκάστοτε) χώρα, (μην ξεχνάμε ότι τα αρχαία χρόνια η σάτιρα αποτελούσε ένα από τα ισχυρά «όπλα» κατά της εξουσίας). Την κοινωνική σάτιρα, για ότι περίεργο (τάσεις και φαινόμενα) συμβαίνει στην κοινωνία.
Ναι, να καυτηριάζονται τα μεμπτά, τα περίεργα και όσα δεν συνάδουν με την εξέλιξη των ανθρώπων, να γίνεται εποικοδομητική σάτιρα, αλλά εδώ που είναι το νόημα της σάτιρας και όλης αυτής της παρωδίας;
Σάτιρα στο υπέροχο τραγούδι; Στον αυθορμητισμό των Ελλήνων; Στο μπουζούκι;
Ποιό ήταν το γελοίο που έπρεπε να σατιρισθεί; Δεν υπήρχε λόγος...
Αναμφίβολα θα δεχόμουν να σατιρίζουν τη κακή πλευρά των Ελλήνων (δεν είμαστε ο τέλειος λαός, έχουμε αρνητικά, π.χ την λαμογιά, κτλ) αλλά όχι να σατιρίζουν κάτι τόσο όμορφο και παγκοσμίως διαδεδομένο...
Οπότε μιλάμε για κακεντρέχεια...
(Σία, σε ευχαριστώ για το σχόλιο)
Πειραιώτισσα
Β...
Kai meta sou lene oti ta blogs den suneisfairoun!
Sthn arxh xarika giati to sugkekrimeno dn to xa janadei mikros alla k logw titlou gia paidia tou peiraia.Meta hr8e h pikra k h 8lipch k eniwsa thn anagkh na afhsw to sxolio mou.An k diavazw kata diastimata to blog soy Dimitri simera eipa k na grapsw.
Eytyxws vlepontas ta sxolia, eniwsa anakoufisi oti eytyxws yparxoyn an8rwpoi skeptomenoi pou antedrasan se ayto to PRAGMATIKA kakogousto k frixto skiniko se varos tis Elladas. Den me endiaferei pou einai to gnwsto amerikaniko show me endiaferei poy me geloiopoioun!
Allo satyra periergwn katastasewn kai allo na 8avoume kati toso megalo k kommati tis istorias mas
---anaferomai sthn sia poy apoti katalavainw k ekeinh arxika dexetai thn eirwnia alla meta synexizei legontas oti outws h allws h satyra einai proklhtikh--- (?)
Dexomai ta sxolia twn paidiwn peri eirwnias k 8a pw oti oxi mono einai eirwnikoi alla einai 8livera ah8eis. O-h filos-h pou leei oti den einai a8wo epeidh ‘paizoun koukles k gourounia,einai auto pou leme to the point!Ola deixnoun paidika alla telika apo pisw yparxoun polla!(mipws na valeis k alla tetoia vinteakia na doume poious allous 8avoun h monoo emas?)
K telos ena megalo mpravo sthn peiraiwtissa gia to kataplhktiko sxolio ths.Mazi sou k ego gia to parapono! Eilikrina me afhse afwno mia tetoia grafh mesa sto diadiktio (ayta gia osous katakrinoyn oloys emas poy serfaroyme,parte tin apantisi sas). 8etei ta pragmata katw apo mia isopedwtikh krish,ta epeixirimata ths einai h alh8eia mas!
Eyxaristw.Kalimera. Nikos Defes
Θα ήθελα να προσθέσω ότι έχετε πράγματι δίκιο σχετικά με τον ενθουσιασμό και την ευχάριστη έκπληξη που σας προκάλεσε ο τρόπος γραφής της Πειραιώτισσας.
Την γνωρίζω προσωπικά και εκτός από αδαμάντινος χαρακτήρας είναι και σπάνιο ταλέντο στη γραφή.
Μακάρι κάποτε να κάνει πραγματικότητα το όνειρό της να γράφει στίχους σε τραγούδια.
kai egw pisteyw oti einai mia kalymmenh propaganda
emena mou ema8an oi goneis mou polla k mesa apo auto to video vlepw kakia kai psemma.
respect stin peireotisa
o satiros tou muppet show thelei me auton ton tropo na prokalesei me eironiko ifos to elliniko stoixeio to opoio den sigkrinetai me ton diko tou politismo.. exei profanos kapoio kollima.. alla ego den tha stirixto stin ennoia tis satiras kathautou. i satira pigazei kai apo zilia kai apo epitixia.
simeioteon,o aristofanis kautiriaze tous dimagogous, tous sofistes kai ton dimo tis athinas.
sia
nai k apo ton aristofani omws phran polloi stoixeia.
ekeinos xekinhse na satirizei,
polloi exoun klepsei ayth thn stash.oaristofanis htan k einai antikeimeno ereunhs k edo k sto ejwteriko.ekeinos tous dimagwgous k oi alloi tis nees sun8ikes.
opote ola jekinane k kataligoun sthn ellinikh koultoura.
geia sou re mitsara me tis gnwrimies sou
Leo
Otan afisa to prwto sxolio den mou xan vgei ola auta ta sxolia
Piraiwtisa,oxi apla 8a sumfwnhsw,alla 8a pw oti h teleytaia frash soy,einai to zhtoumeno nomizw olwn mas.as satiryzan ta asxhma mas oxi ta
8etika mas!(esu den grafeis,zwgrafizeis me tis lexeis!).
Sia ontws h dikh mas koultoura dn sigkrinete me tin dikh tous.den mporei na sigkrithei k gia ayto katefugan se autes tis akrotites.
(k den tha nai h teleutaia fora pou ginetai kati tetoio se varos mas).
O teleutaios filos-h mila swsta afoy sxedon ola peristerontai gurw apo tin dikh mas koultoura.Gia auto k polloi tou exwterikou dhlwnoun LATRES tis xwras mas!
Dimitri na se sugxarw gia tis epiloges soy!
(paidia "rantevou" se allh anartisi gia dunamika sxolia k antallagh apopsewn).
Kalo savvatokyriako se olous.
Nikos Defes.
θα ζητήσω συγχώρεση πάνω από όλα που δεν κάθισα να διαβάσω όλα τα σχόλια του καθενός, αλλά διάβασα κάποια καίρια σημεία όλων και κάποια ολόκληρα όπως της Σίας και της Πειραιώτισσας. Θα πω ένα ευχαριστώ που υπάρχου ζωντανοί άνθρωποι να έχουν τη δυνατότητα και τη διαύγεια να μιλούν με ό,τι πιθανό συνεπάγεται αυτό. Και θα ήθελα να επιτραπεί μια ταπεινή άποψη για αυτό το βίντεο.
1. Ο ίδιος ο Χατζιδάκις σε συνάντηση του με τη Μελίνα είχε τονίσει την απέχθειά του για την υπερ-εμπορευματοποίηση του κομματιού αυτού, οπότε θα πρέπει να σκεφτόμαστε ότι οι πληγές δεν έρχονται μόνο απ' έξω αλλά και εκ των έσω. Οι μόνοι δρόμοι που μένουν τότε είναι προς τα πάνω ή προς τα κάτω, οπότε το δικαίωμα μιας άλλης κακομεταχείρισης του δείγματος αυτού λαϊκής ελληνικής μουσικής δόθηκε από τους ίδιους τους "εκμεταλλευτές" του την εποχή που θησαύριζαν από τα πνευματικά δικαιώματα.
2. Σχετικά με τη σάτυρα και τα κακώς κείμενα (της αξιοθαύμαστης για τη θέση της Πειραιώτισσας), θα ήθελα να κάνω άλλη μία παρατήρηση. Ο Αριστοφάνης στην κωμωδία του "Νεφέλες" σατυρίζει την "ουτοπία" του μεγαλύτερου ίσως Έλληνα φιλοσόφου του Σωκράτη. Δεν αναγνωρίζω κάτι κακώς κείμενο. Αυτό δε σημαίνει βέβαια ότι δεν υπάρχουν κακώς κείμενα μέσα στο τρόπο ζωής μας.
3. Άλλο οι ιδέες μας κι άλλο εμείς. Όταν γινόμαστε ένα, επέρχεται αλλοτρίωση. Ας μην κολλάμε σε ένα χαζοτηλεθέαμα κι ας ανοίξουμε τα μάτια μπροστά στην πραγματική προσβολή ταυτοτήτων, συνειδήσεων κλπ κλπ. Ποία η προσβολή αυτού του βίντεο σε σχέση με αυτή κατά την διαστρέβλωση της ιστορίας μας. Ίσως φανώ ένας άλλοτε εθνικιστής, αλλά εδώ πήγαν να βγάλουν και τον Σεφέρη και τον Ελύτη εθνικιστές για την ποίησή τους. Οι Αμερικανοί, όντως, ίσως να μην έχουν ανάλογη ιστορία με την ελληνική, αλλά ας μην ξεχνάμε ότι η αμιγώς καθαρά ελληνική (και αν) υπήρξε όταν γίναμε κράτος το 19ο αιώνα. Ακόμη κι οι Βυζαντινοί θεωρούσαν τους εαυτούς τους Ρωμαίους, οι αρχαίοι Έλληνες ήταν διασπασμένοι σε πόλεις-κράτη με ανάλογα ονόματα. Υπήρχε η έννοια Ελλάδα, αλλά όχι ελληνικός πολιτισμός. Από αυτά βλέπουμε πως παράδοση δεν είναι ό,τι παίρνουμε, αλλά ό,τι δίνουμε. Αντί λοιπόν για αντιρρήσεις στον τρόπο που παρουσιαζόμαστε στο βίντεο, ας κοιτάξουμε και πώς αφήσαμε κι εμείς πίσω μας σχόλια, τρόπους διακωμώδησης και δικών μας και μη δικών μας καταστάσεων. Δεν υπάρχουν σήματα κατατεθέντα, όπως μπορεί να υποστηριχτεί γι' αυτό το κομμάτι, το οποίο κιόλα το απαρνήθηκε ο ίδιος ο "πατέρας" του. υπάρχουν στιγμές που συγκεντρώνονται οι ψυχές κι οι ενέργειες ενός έθνους, αλλά ας μη τρελαθούμε ότι αφυπνίστηκε ο πατριωωτισμός από αυτή τη γελοιοποίηση...Δεν αμφιβάλλω ότι υπάρχουν κι άτομα που αγωνίζονται οποτεδήποτε, αλλά οι εκρήξεις αυτές ας γίνουν και σ' άλλες περιπτώσεις. Καθημερινά γύρω μας υπάρχουν σημάδια. Κι επειδή υπάρχουν και τα στερεότυπα, δεν είμαι κανένας κομμουνιστής του κερατά, άλλωστε ό,τι κι αν είσαι, αρχικά πρέπει να είσαι ανθρωπιστής. Και αν κάτι που πρέπει να παραπέμπει στον ανθρωπισμό είναι και η αποδοχή τυ άλλου όποιος κι αν είναι, τότε καλύτερα να μην προχωρούσαμε και σε συγκρίσεις πολιτισμών. Γιατί έτσι και μόνο υποβαθμίζουμε την αυθυπαρξία της μονότονης επαναληπτικότητας που χαρακτηρίζει "τον μοντέρνο ελληνικό" πολιτισμό. Όταν τέτοια κομμάτια υποβαθμίζονται υπό το "σθένος" των εμπορικών κομματιών που κυκλοφορούν στις μέρες μας. Η βίά, λέγεται, ασκείται όταν υπάρχει υπερβολική χρήση δύναμης ή καθόλου χρήση αυτής. Και στο τραγούδι αυτό, ίσως παρατράβηξε η διακωμώδησή του, αλλά παρατράβηξε κι η αδιαφορία γι' αυτό και για το είδος που εκπροσωπεί. Οπότε βιασμένο είναι αυτό, πρώτα από όλα από εμάς τους ίδιους.
Συγγνώμη για όσους έκαναν τη τιμή να με διαβάσουν και τους κούρασα. Ο θεός ή ό,τι πιστεύει ο καθένας να ευλογεί τη ζωή σας και καλή σας μέρα.
Ο Μοναχικός
Δημοσίευση σχολίου